Мультфильм “Моана”, размышления об ожиданиях от работы с психологом

Решила посмотреть мультфильм после того, как несколько клиентов сослались на него в своих рассказах. Действие происходит где-то на одном из полинезийских островов. Бабушка Моаны, главной героини, рассказывает ей и другим детям легенду о том, что в начале был только океан, потом появилась Те Фити, мать островов, ее сердце обладало творческим даром создавать жизнь, но полубог воды и ветра Мауи украл его в надежде завладеть даром созидания. Лишившись сердца Те Фити начала разрушаться, порождая тьму. На пути Мауи возник демон земли и огня Те Ка, Мауи потерял сердце, и оно затерялось в океане. Тьма продолжала разливаться, угрожая жизни, пока не появится тот, кто найдет сердце и вернет его Те Фити. Моана находит сердце богини и вместе с Мауи, пережив множество приключений и преодолев демона земли и огня, возвращает сердце матери осторов. Ужасный демон Те Ка оказывается Те Фити, лишенной сердца. Когда Моана возвращает ей сердце, Те Фити обретает прежний вид, и тьма отступает.

Большинство сказок, даже пересказанные современными авторами, особенно когда они популярны, можно рассматривать как терапевтические истории о различного рода травматизациях и способах их исцеления. Я хочу поговорить о мультфильме “Моана” не как об истории поиска героиней своего пути, а обсудить историю возвращения похищенного сердца Те Фити. Д.Калшед в книге “Внутренний мир травмы. Архетипические защиты личностного духа” (очень советую, замечательная книга) пишет, что психика ребенка, столкнувшись с психотравмирующей ситуацией, которую не может пережить, расщепляется; часть связанная с травмирующими переживаниями отделяется, между Эго (сознательным Я ребенка) и этой отщепленной частью возникает “защитник”, “даймон" который “выступает как персонификация диссоциативных защит психики в тех случаях, когда ранняя психическая травма сделала интеграцию психики невозможной”, даймон препятствует столкновению Эго с травмирующими переживаниями и воспоминаниями.

В мультфильме травма произошла давно, когда Мауи похитил сердце Те Фити, но последствия этого сказываются разрушительно и сейчас, прекрасный мир и творческая способность потеряны. История рассказывает о том, как восстановить связь с этим прекрасным миром творчества. Клиенты, пережившие острую или кумулятивную травму приходят к психологу с надеждой на восстановление внутреннего единства чтобы найти смысл жизни, понять направление дальнейшего развития, обрести внутренний баланс, научиться справляться с трудностями...

Опираясь в работе на здоровую часть психики, с помощью невинного, еще не травмированного внутреннего ребенка (Моаны) можно постепенно восстанавливать травмирующие события (Мауи), работая над восстановлением психики. В этом процессе приходится столкнуться с демоном Те Ка - глубоко спрятанными гневом и болью от пережитой травмы (она обитает на том конце океана). Те Ка в этой истории является и даймоном, ограждающим путь к отщепленной травмированной части. В процессе терапии внутренний ребенок постепенно взрослеет, Эго становится крепче. Творческую способность удается восстановить. Но, в отличие от сказки, мы не можем вернуться в прежний еще не травмированный мир, как бы ни хотелось, внутренний мир клиента_ки никогда полностью не исцелится. Следы от травмы останутся. Какие то части психики будет невозможно восстановить, мне как психологине необходимо это помнить и нужно объяснить это клиентам.

Литература:

Калшед Д. “Внутренний мир травмы. Архетипические защиты личностного духа”