Психолог Алматы

обладания и/или как инструмент для воспроизведения потомства, требование девственности тут во многом связано со страхом воспитывать чужих детей и/или передать им в наследство родовые или семейные ценности. Процесс  дефлорации тогда рассматривается как технический момент, соответсвующий или нет социальным требованиям, предъявляемым к женщине, о ее психологических переживаниях и эмоциональном состоянии речи не идет. В современном мире бытует мнение о дефлорации, как о техническом моменте, который стоит на пути к получению удовольствия, эмоционально-психологическое состояние женщины тоже как правило не обсуждается.

Но не случайно у всех народов были обряды, связанные с дефлорацией, и никогда этот момент не происходил как нечто малозначительное. Можно говорить о глубинных архетипических корнях обрядов, связанных с дефлорацией. В древние времена у многих народностей этот процесс входил в ритуал инициации девочки. Инициация - обряд, связанный с переходом индивидуума на другую ступень развития, он включает в себя обряд отделения от мира детства и невинности; промежуточный период приобщения к тайным знаниям и мифам; испытания, символическое умирание в старом качестве; а так же обряд "возрождения", восстановления уже в новом статусе и, наконец, получение дополнительного имени и знаков отличия. Прежде чем приступить к обряду, проверялась физическая и моральная готовность неофита. Отголоски сакральности процесса дефлорации сохранились не только в обрядах примитивных народов, но и в средневековом праве сеньора на первую брачную ночь.

 

Для того, чтобы переживания первого сексуального опыта органично вписались в психическую жизнь современной женщины, необходимо, что бы ее личное бессознательное нашло опору в архетипическом переживании, чтобы этот процесс на том или ином уровне был связан с ритуалом "инициации", чему удовлетворяют несколько условий:
 

• девушка морально и физически готова, она осознанно решается на этот  шаг, после которого переходит в новое качество

• она прощается с миром детства и невинности

• в процессе инициации она приобщается к неким тайным знаниям, получает новые навыки

• символически умирает в старом качестве, чтоб возродиться в новом

• получает дополнительное имя и отличительный знак

• наличие ритуала

 

Наиболее полно эти условия соблюдаются, когда процесс дефлорации происходит в тот же временной промежуток, что и заключение брака с эмоционально значимым для нее мужчиной и сопровождается обрядом свадьбы. В таком случае для нее наступает качественно новый этап жизни, происходит ее символическое умирание в качестве невесты, и возрождение уже в роли жены. Девушка прощается с миром детства и сознательно или нет горюет по потерянной невинности. Процесс прощания с прошлым является очень важным этапом, без горевания об утерянном, психика не может интегрировать новое качество.

На сегодняшний день это, скорее, исключение, чем правило. По статистике средний возраст девушки, вступающей в брак за последние 15 лет увеличился на 3,2 года и продолжает расти. Половина вступающих в брак не регистрируют его, предпочитая жить в гражданском браке.

Как быть современной девушке, готовой к сексуальным отношениям, но не желающей начинать семейную жизнь? В первую очередь, она должна быть уверенна в своем решении. Необходимо, чтобы её приняли в новое "сообщество", признали в качестве женщины, и лучше всего, если это сделает её мать или женщина, которой девушка доверяет. Хорошо, если она даст благословение, организует особый ритуал, раскроет свои тайны, поделится опытом, подарит какую-либо  вещь, символизирующую новый статус девушки. Необходимо, чтобы поменялся образ жизни юной женщины, появились новые права и обязанности, к примеру, право оставаться у молодого человека и обязанность нести ответственность за свое здоровье: защищаться от половых инфекций и использовать методы контрацепции. 

В процессе дефлорации девушка не просто фигурально теряет невинность, на физическом уровне она лишается целостности, на психологическом она переходит в новое качество. Как утверждает М.Эриксон, этот процесс оказывает на нее настолько сильное влияние, что внимательному наблюдателю достаточно беглого взгляда, чтобы заметить изменения, произошедшие не только в её поведении, но даже фигуре и походке. Поэтому важно, чтобы эти внутренние перемены, произошедшие с ней, выразились в символическом виде (в форме ритуала) и отразились на её образе жизни, что бы она осознала этот переход и смогла проститься с прошлым, тогда у нее будет возможность интегрировать этот опыт в свою психику.